Hvilken tid stammer tøj fra?
Beklædning er fiber og tekstilmaterialer, der kan bæres på kroppen. At bære tøj er for det meste begrænset til mennesker og er en funktion i næsten alle menneskelige samfund. Mængden og typen af tøj båret af de forskellige samfund afhænger af, hvor dette samfund befinder sig fysisk, socialt og geografisk. Der er også nogle tøj typer, der kan være kønsspecifikke.
Fysisk tøj kan have mange formål, såsom, beskyttelse mod ild, vand, vind og andet smuds, og det kan derfor øge sikkerheden under farlige aktiviteter såsom vandreture og madlavning. Det beskytter bæreren mod ru overflader, planter, der forårsager udslæt, insektbid, splinter og torne, ved at give en barriere mellem huden og selve miljøet. Tøj kan isolere mod kolde eller varme forhold. Beklædning kan også give en hygiejnisk barriere, hvor den holder smitsomme og giftige materialer væk fra kroppen. Der er også tøj, der kan give beskyttelse mod den ultraviolette stråling.
Tøj udfører en række sociale og kulturelle funktioner, såsom individuelle, erhvervsmæssige og kønsdifferentiering og social status. I mange samfund afspejler tøj standarder og normer for beskedenhed, religion, køn og social status. Tøj kan også fungere som en form for pynt og et udtryk for personlig smag og stil.
Tøj har gennem tiden været blevet fremstillet af en meget bred vifte af materialer. Materialerne har varieret fra læder og pelse, til vævning og til at udarbejde eksotiske naturlige og syntetiske stoffer. Fodtøj, hatte, briller og andre beklædninger, som kan blive let fjernet fra kroppen, kaldes tilbehør mere end det kaldes for tøj.
Der er også former for tøj, der giver mindre beskyttelse, hvis de er for tynde, små eller stramme. Godt tøj kan reducere risikoen for uheld mod den bare krop under aktiviteter som arbejde og sport. Der er nogle tøj former, der kan beskytte mod bestemte, specifikke miljøer, såsom insekter, skadelige kemikalier, vejr, våben og kontakt med stoffer.
Første brug af tøj
Ifølge arkæologer og antropologer er de tidligste tøj lavet af pels, læder, blade eller græs, der så blev draperet, indpakket, eller bundet rundt om kroppen. Kendskab til en sådan beklædning forbliver inferential, da tøj materialer hurtigt bliver forringet. Arkæologer har identificeret meget tidlige synåle af ben og elfenben fra omkring 30.000 år før vores tidsregning, fundet nær Kostenki i Rusland. Forskere diskuterer dog stadig, hvornår folk begyndte at bære tøj.
Nogle menneskelige kulturer, laver deres tøj af udelukkende bestemte pelse og skind, som de dekorerer og tilbereder på deres egne specifikke måder. Andre kulturer supplerer eller erstatter læder og skind med klud, vævet, strikket eller snoet fra forskellige animalske og vegetabilske fibre.
Selvom moderne forbrugere kan tage produktionen af tøj for givet, hvilket kan gøre stoffet til en kedelig og lang arbejdskrævende process. Så var tekstilindustrien den første af alle, til at blive mekaniseret under den industrielle revolution.
Forskellige kulturer har udviklet forskellige måder at skabe tøj ud af klud. En fremgangsmåde involveret blot en enkelt stor klud. Mange mennesker har stadig i dag, tøj bestående af rektangler i forskellige størrelser. For eksempel, så går kvinder i Indien med sari, der er store rektangler på flere metre, som de binder rundt om deres kroppe i en smuk måde.
Tøj kan blive båret meget simpelt eller blive syet med stifter eller holdt på plads med bælter. Der er visse stoffer, som man vælger at lade være ubeskåret, så enhver person af enhver størrelse kan bære tøjet. En anden metode indebærer tilskæring og syning af kluden. En skrædder kan skære trekantede stykker fra det ene hjørne af kluden og derefter tilføje dem med andre klude. Traditionelle europæiske mønstre for herreskjorter og kvinders tøj tager denne fremgangsmåde.
Moderne europæisk mode behandler klude langt mindre konservativt, typisk skåret på en sådan måde, at de efterlader forskellige, ulige formede klude rester.
Tøj i løbet af tusind år
I tusinder af år, hvor mennesket har konstrueret tøj, har de skabt en forbløffende vifte af stilarter, hvoraf mange er blevet rekonstrueret fra overlevende tøj, fotos, malerier, mosaikker osv, såvel som fra skriftlige beskrivelser.
Vestlig påklædning
Den vestlige påklædning har ændret sig markant over de seneste 500 år. Mekanisering af tekstilindustrien har gjort mange sorter af klude bredt tilgængelige til overkommelige priser. Forskellige stile har ændret sig, og tilgængelighed af syntetiske stoffer har ændret definitionen af stilfuld. I sidste halvdel af det 20. århundrede er blå jeans blevet meget populære. De bliver nu brugt under begivenheder, hvor man før ville have valgt at gå med meget formelt tøj. Der er også blevet et stort marked indenfor sportstøj.
Den vestlige tøj stil blev en international stilart i begyndelsen af det 21. århundrede. Processen begyndte hundrede af år tidligere, i de perioder af de europæiske kolonialisme. Processen med kulturformidling har foreviget gennem århundreder som vestlige medie selskaber har trængt markeder i hele verden, udbredt den vestlige kultur og stilart.
Hurtig modetøj er også blevet et globalt fænomen. Disse beklædningsgenstande er billigere, masseproduceret vestligt tøj. Doneret brugt tøj er også leveret til folk i de fattigere lande fra de vestlige lande ved hjælp af velgørende organisationer.
Særlige lejligheder
Folk bærer etnisk eller nationale kjoler på særlige lejligheder eller i bestemte roller eller erhverv. For eksempel har de fleste koreanske mænd og kvinder vedtaget vestlig kjole til daglig brug, men de bærer stadig traditionelle kjoler ved særlige lejligheder, som bryllupper og kulturelle helligdage.
Elementer af vestlige kjoler kan også vises i karakteristiske, ikke vestlige måder. En Tongan mand kan kombinere en brugt t-shirt med en Tongan indpakket nederdel eller tupenu. Så de skaber deres egne traditionelle kjoler, men bruger dele af de vestlige stilarters design og kjoler. Det kan man se i mange forskellige dele af verden, og altså ikke kun hos Tonganere.
Tøj til køn
Mennesket har vist ekstrem opfindelses metoder i udformningen af tøj løsninger til forskellige miljøfarer. De har formået at opfinde rumdragter, aircondition tøj, rustning, dykkerdragter, badetøj, biavlerdragter, motorcykel læder, høj synlighedstøj og andre stykker af beskyttelsestøj.
Men designere har ofte ikke beskyttelsen for øje. De tænker mere på design og mode end selve beskyttelsen, når de vil opfinde et nyt sæt tøj. Derimod andre tøj, der er meget beskyttende, har ikke været designet med mode for øje, og dermed kun beskyttelsen af kroppen. Nogle former for tøj har sociale konsekvenser for de individuelle, da deres samfund opfordrer dem til at dække bestemte dele af deres kroppe, som andre så synes mærkeligt.
I de fleste kulturer er køn differentiering af tøj anset for passende. Forskellene kan ses i stilarter, farver og tekstiler. I de vestlige samfund anses nederdele, kjoler og højhælede sko som tøj egnet til kvinder, mens slips anses som mandetøj. Der var en tid, hvor man betragtede bukser udelukkende som mandligt tøj, men det er blevet ændret og kan i dag blive set hos både mænd og kvinder. Mandligt tøj er ofte mere praktisk, hvilket betyder at de kan fungere godt under en mange forskellige situationer, men der er en meget større og bredere vifte af tøj stilarter tilgængelig for kvinder.
Det er acceptabelt for en kvinde at bære det mandlige tøj, men omvendt er det set som utrolig upassende og usædvanligt, når en mand bærer en kvindes tøj. I nogle kulturer og religioner, såsom Islam, er der love der regulerer, hvad mænd og kvinder skal bære. Islam kræver af kvinderne, at de skal bære beskedne former for påklædning. Hvad man kvalificerer som beskeden, kan varierer i de forskellige muslimske samfund. Men det er mest kvinderne, der dækker deres kroppe mere til end mænd. Der var en tid, hvor mænd kunne bære nederdele til hverdag, og det blev ikke anset som kvindeligt.
Social status på grund af tøj
I nogle samfund kan tøj blive anvendt til at angive rang eller status. I Romerriget for eksempel, kunne kun en senator bære tøj, der havde farven purpur. I de traditionelle hawaiianske samfund, kunne kun meget højtstående høvdinge bære fjerkapper og udskårne hvaltænder.
Under Travancore Kongeriget i Kerala, Indien, skulle kvinder af lavere status betale retten penge, så de kunne få lov til at dække deres overkrop til. I Kina, inden oprettelsen af republikken, var det kun kejseren, der kunne bære guld.
Man kan gennem historien se mange eksempler på love, der regulerer, hvad folk kunne bære. I samfund uden sådanne love, som omfatter de fleste moderne samfund, er social status i stedet signaleret ved køb af sjældne eller luksuselementer, der er begrænset af omkostningerne til dem med rigdom eller status. Der er også grupper, der presser individuelle til at vælge en bestemt form for tøj, så de kan føle sig hjemme.
Religiøst tøj
Religiøs tøj kan betragtes som en særlig form for erhvervsmæssig tøj. Nogle gange er det slidt kun under udførelsen af religiøse ceremonier. Det kan dog også blive brugt til hverdag som markør for særlig religiøs status.
For eksempel, jainister og muslimske mænd, der bærer sammenflettede stykker, når de udfører religiøse ceremonier. Den sammenflettede klud betyder forenet og fuldstændig hengivelse til den aktuelle opgave, uden sidespring. Sikh folk bærer en turban, da det er en del af deres religion. Det er utrolig vigtigt for de fleste religioner, såsom hinduisme, sikhisme, buddhisme, islam og jainisme at rengøre deres klæder, da det indikerer renhed, fordi renhed har en afgørende betydning for religionerne.
I Bibelen indtager tøj en fremtrædende plads, hvor det bliver vist i talrige sammenhænge. Den mest fremtrædende er historien om Adam og Eva, der gjorde belægninger for sig selv ud af figenblade.
I Islamiske traditioner skal kvinder bære lange, løse og ikke gennemsigtige kjoler på, når de tager ud fra hjemmet. Denne kjole var til beskyttelse mod kroppen for alle kvinder uanset deres status mod den brændende sol.
Arbejdsvilkår i tøjindustrien
Der er nogle folk, der bærer tøj, lige indtil det begynder at falde fra hinanden, fordi de ikke har råd til at købe nyt tøj og ejer derfor heller ikke mange forskellige beklædningsgenstande. Disse mennesker bor for det meste i fattige lande, hvor de arbejder i fabrikker, som fremstiller dyrt tøj til vesten.
Selvom mekanisering forvandlede de fleste aspekter af menneskelig industri ved midten af det 20. århundrede, har beklædningsarbejdstagere fortsat med at arbejde under vanskelige forhold, som kræver gentagen manuel arbejdskraft. Masseproduceret tøj er ofte lavet i det, der anses for at være sweatshops, som karakteriseres af lange arbejdstimer, manglende fordele og manglende vilkår for de arbejdende.
De fleste af disse eksempler findes i udviklingslandene, kan tøj fremstillet i industrialiserede lande også fremstilles på samme måde under samme dårlige vilkår.
Der er utallige kampagner og organisationer, der har prøvet og stadig prøver at forbedre disse vilkår for arbejderne på disse tekstil og beklædnings fabrikker. Foreninger prøver at vise disse organisationer, at de har styr på alt, at de giver gode vilkår til deres arbejdere og har korte arbejdstimer, men så snart organisationerne er væk, så er de tilbage i deres gamle vaner. Det er den eneste måde, de kan lave billigt tøj og tjene penge.
Disse kampagner, der er imod de dårlige arbejdsvilkår prøver at sponsorere oplysningskampagner og begivenheder, som trækker opmærksomhed både i medierne og offentligheden til arbejderne. Så de kan forstå, at de skal kæmpe for deres rettigheder.
Pels
Anvendelse af animalske pels i tøj stammer helt tilbage fra den forhistoriske tid. I vores moderne samfund er pelstøj forbundet med rigdom i udviklede lande. De er dyre, designet af dyre mode mærker. Pels bliver også brugt af folk, der bor i de arktiske områder for deres varme og beskyttelse. Der har dog været mange kampagner igennem tiden, hvor folk har været imod brugen af pels. De mener, at det er alt for grusomt og unødvendigt.
Fremtidens mode og design
En verden af tøj er altid under forandring, da nye kulturer påvirker alting. Teknologi mødes nu med kulturen og derfor opfindes hele tiden nye teknologiske innovationer.
Forskere i videnskabelige laboratorier har udviklet prototyper for stoffer, der kan tjene funktionelle formål langt ud over deres traditionelle roller. For eksempel tøj, der automatisk kan justere deres temperature, frastøder kugler, projekterer billeder og generere elektricitet.
Nogle praktiske fremskridt, der allerede er tilgængelige for forbrugerne, er skudsikre beklædningsgenstande, som er fremstillet af kevlar og smudsafvisende stoffer, der er belagt med kemiske blandinger, der derfor reducerer absorptionen af væsker og smuds.
Langsigtede prognoser
Langsigtede prognoser er en process, hvor der analyseres og evalueres tendenser, der kan identificeres ved at scanne en række kilder til information. Det er en måde, der varer mere end to år. De skal undersøge forbrugerne og deres økonomi og prøve at skabe noget, der kan blive solgt til rimelige priser, men selvfølgelig på en måde, så de selv kan tjene penge. De vil gerne have forbrugerne til at købe nye udviklinger af teknologien og videnskaben. Så disse folk, der arbejder inden for denne langsigtede prognose tager til mange messer og begivenheder, hvor de forklarer om, hvad de har planer om at fremstille senere hen i fremtiden. På denne måde får de også indsigt i forbrugernes ønsker og tanker.
Kortsigtede prognoser
Kortsigtede prognoser fokuserer på de aktuelle begivenheder både nationalt og internationalt, samt pop kulturen med henblik på at identificere mulige tendenser, der kan meddeles til kunden gennem den sæsonmæssige farvepalet, stof og silhuetter. Det giver moden et moderne twist til et klassisk look, og fanger forbrugernes opmærksomhed.
Forskellen
Den langsigtede prognose fokuserer på fremtiden, hvor de tænker på materialer, design produktion og detailhandel. Kortsigtede prognoser vil gerne indlede ny forretning og genoplive gamle mærkeimage. De hjælper forretninger med at træffe beslutninger i relation til at udvide produktlinjer.